京剧脸谱金银币
京剧是一种夸张的舞台艺术，它将历史故事进行适当改编，通过塑造具有鲜明性格特征的人物形象，来演绎和表现主题。如果说京剧是我们的国粹，那么京剧脸谱就是国粹中的国粹。它用特定的色彩搭配，来表现特定人物的特定性格，是京剧艺术的标识物。不论你是不是京剧票友，每当看到京剧脸谱时，一定会对其留下深刻的印象，这也正是京剧脸谱艺术的群众基础所在。
为诠释我国传统文化的精粹，展现京剧脸谱深厚的文化底蕴和艺术内涵，弘扬京剧艺术中所蕴含的人文精神，中国人民银行已于2010年发行了“中国京剧脸谱彩色金银纪念币（第1组）”，受到了广大藏友和京剧票友的青睐，今年发行的京剧脸谱（第2组），将成为京剧传统文化的又一场盛宴。同时，由于币面图案中的脸谱人物皆选自京剧人物中的正面角色，对于宣扬正义、树立社会诚信风气将起到积极的舆论导向作用。
“中国京剧脸谱彩色金银纪念币（第2组）”以信义为主题，所选的图案均为历史上代表诚信、大义的典型人物，其中1盎司圆形彩色银质纪念币背面图案之一为“单雄信”的京剧脸谱造型，主色调为蓝、黑，配色为白、黄、红，勾碎脸。从色调上来看，凸显了单雄信的人物性格特征。单雄信是京剧《锁五龙》等剧目中的主要人物，具有正直无私、大仁大义、仗义疏财的性格特征。与关羽深入人心的历史形象相比，单雄信的历史形象曾存在一定的争议。《旧唐书》《李密传单雄信附传》中记载：“单雄信者，曹州人也。翟让与之友善。少骁健，尤能马上用枪，密军号为‘飞将’。密偃师失利，遂降于王世充，署为大将军。太宗围逼东都，雄信出军拒战，援枪而至，几及太宗，徐喝止之，曰：‘此秦王也’。雄信惶惧，遂退，太宗由是获免。东都平，斩于洛阳。”这段关于单雄信的记载较为中性，还不能从中找到关于他的典型性格特征。到了宋代，对单雄信的评价出现了较大的分歧。《资治通鉴》中的记载对单雄信持完全否定的态度，将其归为“小人”之列，而南宋孟元老《东京梦华录》里又把单雄信尊为神灵，民众为他立庙，并祭祀他。元代杂剧中，单雄信则又被丑化而成为反面角色。尚仲贤的《尉迟恭单鞭夺槊》写单雄信“逞大胆心怀奸诈”。他为了追杀李世民立功，不顾与徐茂功的结义之情，割袍断义。到了清代，通俗小说《说唐全传》中单雄信的形象又成了底层民众的代表。而《隋唐演义》里面的单雄信：忠义两全、侠义当头，他力保洛阳，宁死不降唐，最终壮烈惨死，被誉为隋唐忠义第一。
最后在《隋史遗文》和《说唐全传》的著作中，终于完成了对单雄信历史形象的最后定位，单雄信作为一个悲剧性英雄的形象也逐渐深入人心。他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格，为世人称道。
虽然在名气上不及关羽等历史人物，但在品行上单雄信丝毫不逊于他们，他和那些忠义之士一起，向现代人讲述了一个又一个值得宣扬的历史故事，他们虽拥有不同的人生经历，却有着同样可贵的优秀品质，诠释着信义人生的真谛。令人欣慰的是我们没有忘记这些历史人物，现今山西省长治市西郊单雄信府第——二贤庄遗迹犹存，单雄信的故事仍留存于民间记忆，为当地人们所传颂。
了解了这些背景后，回过头来再欣赏这枚单雄信京剧脸谱银币，别有一番感触。历史人物能够以京剧脸谱的形象，登上国家法定货币之上，一方面，对于传统文化的弘扬和传承会起到相当积极的作用。另一方面，我想也许可以唤起人们内心深处，对信义的美好记忆，从中感悟到一些什么，得到些什么，这也是纪念币带我们精神世界的宝贵财富。
中国人民银行发行的中国京剧脸谱彩色金银纪念币（第2组）金质纪念币的背面图案，选取了刚直、忠义、仁厚、睿智的关羽京剧脸谱造型。关公的一生虽然只有短暂的60载，但是关公却在华人的心中活了几千年，这不能不说是一个奇迹。有华人的地方就有关公的身影，关公已经成为华人崇尚忠、义、信、智、仁、勇的一种精神典范，而从海外华人身上所体现出的这种品格也为世界各国人民所钦佩和敬仰。关公像随着华人外出谋生而遍布世界的每个角落，随身携带着关公像，也就是在颠沛漂泊中附着了义薄云天的关公精神。因此，关公由德而衍生的刚直、忠义、仁厚、睿智、勇敢的品德，成为官方和民间共同推崇的“武财神”，关公也因此被尊为关圣、关帝而备受尊崇。从桃园三结义、温酒斩华雄、三英战吕布、千里走单骑、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、夜观春秋等脍炙人口的经典故事连缀成关公不朽的人生。关公因此被华人供奉，且不说数以万计的关帝庙缭绕着关帝的灵验，关圣像被香港、甚至美国的华人警察供奉到警局，成为警魂的一部分，关帝红色主调的脸谱成为无数家庭温馨的守护神，很多从事危险行业的人士携带它祈福辟邪等，关公在人们心中的形象至高无上，被传为神话、奉若神明。
历代统治阶级把关羽当作“忠义”的化身，关羽 “由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。关羽被列为古今六十四名将之一，荣登武庙。宋代以后，关羽被尊为“武圣”。宋徽宗尊奉关羽为“忠惠公”、“崇宁真君”、“昭烈武安王”、“义勇武安王”。元封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，关羽“武庙”与孔子文庙并列。清代封之“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙。关公已成为了一种文化，关公更成为了一种精神，一种代表中华民族不屈气节的精神。
千百年来，关公“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神、财神、文神、农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民，华夏神州与东瀛海外，中外同奉，上下共仰。凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。他的“仁、义、智、勇”体现了华夏文明中仁爱、信誉、文化、坚韧、勇敢的精神品质。
关公脸谱成为关帝一个文化艺术符号，集中体现芸芸众生对威武勇猛，正忠义胆，镇宅辟邪，招财进宝，财源广进，护佑平安的祈求与夙愿，成为众多崇尚关公的人珍藏的一种艺术精品。最近，中国人民银行发行的以关公脸谱为主题的中国京剧脸谱金质纪念币可以满足人们的这种诉求和企盼，而且金质关公脸谱纪念币较之关公像更易携带更为精巧，拥有这样一枚关帝脸谱纪念币，与关帝零距离接触，与关帝为伴，与忠、义、信、智、仁、勇同行！
从中国京剧脸谱（第2组）彩色纪念银币，我们可以直观地感受到这种色彩纷呈、富有中国特色的京剧艺术表现。银币共有两枚，每枚含纯银1盎司，直径40毫米，面额10元，成色99.9%，最大发行量各50000枚。其中一枚表现的是嫉恶如仇、扶正济贫的“鲁智深”京剧脸谱造型（局部彩色），并刊“鲁智深”中文字样及面额；另一枚表现的是正直无私、大仁大义的“单雄信”京剧脸谱造型（局部彩色），并刊“单雄信”中文字样及面额。
鲁智深是中国四大古典名著《水浒传》中的著名人物，在梁山一百零八好汉中排名十三，他姓鲁名达，出家后法名智深。也是经典京剧《野猪林》主角之一。北宋禁军教头林冲遭陷害，发配沧州，途经野猪林时，解差奉命欲在途中加害于他，鲁智深跟踪保护，林冲幸免于难。其天性不喜被拘束且疾恶如仇，好抱打不平，故又被人称作“花和尚”。因此鲁智深的脸谱，属于僧道类中的“僧脸”，又名“和尚脸”。我们从银币上欣赏“和尚脸”的构图特点，白色粉底，一道孔雀眉，腰子眼窝，花鼻窝，花嘴岔。脑门勾一个红色舍利圆光，以示入佛门受戒。鲁智深与同类人物相比，共性是嗜酒如命，见义勇为，好打抱不平，但脸谱上眼窝底的智慧纹又反映出他精明细致的性格特征，故野猪林能够救出林冲而不至受牵累，足可见此人的天性旷达而不至卤莽行事。
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