太货六铢是虚值大钱而遭到百姓抵制？
太货六铢是在南朝的时候由陈宣帝陈顼在太建十一年（579）所铸行的一种钱币，太货六铢的铜质优良，轮廓整齐，钱文瑰丽匀称，可以说太货六铢的铸造非常精妙绝伦，是南朝之冠。而太货六铢的钱文是玉箸篆，玉箸篆又作“玉筯篆”，顾名思义，字体笔画粗壮，犹如玉箸一般线条。
据史料记载：用于流通的“太货六铢”虽为小平钱，然当属虚值大钱；它与五铢钱等重，一枚却相当于五铢钱十枚。如此虚值大钱，百姓怨声四起，纷纷抵制使用。
陈朝，封建社会是唯一一个以姓氏为国号的王朝，也是南朝的最后一个王朝，国祚仅32年，其间铸币有“天嘉五铢”及“太货六铢”。后者为将灭之际所铸，然无论从书法角度还是铸造工艺角度来说，它都是一件艺术佳品。令人费解的是，在直读玉箸篆的钱文中，“太”字比以往写法多出一个点，犹如泪水滴涟。而“六”字，更是如同一人形，其双脚呈八足开，双手作叉腰状，俨然是在叉腰哭泣。史载，南北朝时凡哭丧者皆作站立叉腰状。在当时百姓认为此钱是在“叉腰哭天子”，乃“丧钱”，为不祥之兆。奇怪的是，陈宣帝陈顼真的就在一片哭声中驾鹤西去了。旧时有诗云：“陈顼六铢始铸成，一铢增后难权衡，存亡天子共太货，六字叉腰哭几声。”
陈顼死后，他的儿子陈叔宝继位，即陈后主。这是个实实在在的昏君，生活奢侈，不理朝政，日夜与妃嫔、文臣游宴，制作艳词。公元589年（祯明三年），隋军入建康，陈叔宝被俘，自此国除。陈后主曾做的《玉树后庭花》如下：“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中。”荒唐至此如同杜牧诗中所言：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”果真是百姓的怨气声，使币文中的谶语应验了？
